https://drive.google.com/file/d/1z1L-HBgDHYy2JE5z19iPSqc0XxbTCEuL/view?usp=sharing

“La rearticulación identitaria de colectivos indígenas considerados
extintos en Córdoba y su progresiva aparición pública, reconoce una
coyuntura de emergencia que puede rastrearse en los últimos veinte años.
Su visibilización ha promovido diferentes formas de interpelación a las
distintas operaciones de construcción de alteridad que remiten a
desentrañar las lógicas de (dis) (re) locación de lo que Briones (2001) llama
“economía política de producción de diversidad sociocultural”, en un
contexto de negación reiterada en el “discurso político y en el sentido
común de los últimos ciento veinte años” (Lenton, 2010).
Esta situación, a la vez que exige explicaciones superadoras de cualquier
forma de inmediatez que –una vez más- refuerce la cristalización de
imaginarios y prácticas cuyos anclajes sedimenten la fuerza patrimonial del
pasado comechingón, remite a desafíos que permitan dar cuenta –entre
otros-, de la complejidad de los procesos emergencia en contextos
marcados oficialmente por la “desaparición”.”